Fonte: Wikipedia. Pagine: 79. Capitoli: Religione, Reincarnazione, Sacrificio, Segnatore, Anima Mundi, Superstizioni legate agli animali, Pluralismo religioso, Sacrifici di bambini nelle culture precolombiane, Sacro, Animismo, Pharmakos, Missioni cristiane in America, Incredulita, Culto del cargo, Streghe di Valle Camonica, Dictionnaire Infernal, Spiritualita, Terribile Trio, Superstizione, Sangoma, Cerchio magico, Cancelli, Morte di Gesu negli studi antropologici, Demonologia, Tabu, Teofagia, Antropomorfismo, Rito, Antiteismo, Violenza di ritorno, Antropologia delle religioni, Peyotismo, Divinita, Circumambulatio, Totem, Sacrificio umano nella cultura araba preislamica, Occulto, Teriomorfismo, Movimento del Principe Filippo, Idolatria, Feticismo, Mano di Fatima, Mana, Nadia Stepanova, Apotropaico, Maurice Bloch, Nodfyr, Zoomorfismo, Script, Guaritore, Charakternyk, Regina dei cieli, Autoflagellazione, Famiglia di religioni, Scongiuro, Zoolatria, Profano. Estratto: La definizione di religione e problematica e dibattuta. Da un punto di vista fenomenologico-religioso il termine "religione" e collegato alla nozione di sacro: Da un punto di vista storico-religioso la "nozione" di "religione" e collegata al suo esprimersi storico: Da un punto di vista antropologico-religioso la "religione" corrisponde al suo modo peculiare di manifestarsi nella cultura: Anche se come evidenzia lo stesso Enrico Comba: Quindi, come notano Carlo Tullio Altan e Marcello Massenzio, il fenomeno della religione: Lo studio delle "religioni" e oggetto delle "Scienze delle religioni" mentre lo sviluppo storico delle religioni e oggetto della "Storia delle religioni." Marco Tullio Cicerone (106 a.C.-43 a.C.), fu il primo autore a proporre un significato etimologico, collegato all'attenzione verso cio che riguardava gli dei, e una definizione del termine religio (religione). Lattanzio (250-327), apologeta cristiano, critico l'etimologia di "religione" proposta da Cicerone, ritenendo che questo t...